剑，被称为‘百兵之君’，无论从攻击方式照旧外形，都完全切合儒家的中庸之道。
久而久之，剑自己也代表着佩剑之人的气节和职位。
抛开轩辕、湛卢、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影等十台甫剑，剑文化正式以佩饰方式泛起的时期，应在唐朝。
因为，在唐朝之前，剑多以君王佩之。
海纳百川的大唐，有着开放包容的特性，随处是腰间佩剑的文人、官兵、侠士。
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剑，被称为‘百兵之君’，无论从攻击方式照旧外形，都完全切合儒家的中庸之道。
久而久之，剑自己也代表着佩剑之人的气节和职位。
抛开轩辕、湛卢、赤霄、太阿、七星龙渊、干将、莫邪、鱼肠、纯钧、承影等十台甫剑，剑文化正式以佩饰方式泛起的时期，应在唐朝。
因为，在唐朝之前，剑多以君王佩之。
海纳百川的大唐，有着开放包容的特性，随处是腰间佩剑的文人、官兵、侠士。
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