在我离开这个区域后不久，终世界平静地执行了休眠，整体弱存在化就像坚冰融于温暖的洋面，只有稍低的水温能在短期内证明坚冰的存在，我不经怀疑终世界有没有脱离弱存在的措施。终世界给的资料缺了一部门，找一个平庸的区域就能将其补全，但需要时间。这段时间事后，终世界将彻底融于相对真空的配景里，没有一丝迹象能证明他们的存在。
之后的数年，我追上九域，开始用终世界的知识挑战大宇宙的第一道障碍，终极普适学。弱存在化是终极普适学的一个分支，可以简朴地理解为抹去物体的存在，就像用相对真空淹没没有筛选功效的区域。它也分为可控与不行控，终世界只给了我不行控的那部门知识。
最简朴的不行控弱存在化武器不算庞大，利用四维体营造出一大片特殊的微型区域，微型区域包裹通例区域，破坏暗膜的筛选功效，剩下的让相对真空解决。理论上讲，这种方式适合于较小的通例区域。其实所有不行控的弱存在化都以破坏暗膜的筛选功效为焦点，剩下的部门，就像燃烧弹的生长史，缺什么加什么，特殊情况特殊分析。
经全体九域的同意，我们用不完善的技术淹没了一个只有0.002均值单元的数渊域，没有所谓的弱存在“光线”，整个数渊域在数十年内消散。
在终世界给予的独立技术中，最有用的是接触面内的虚粒子操控，这是一种以虚粒子为跳板，让思维体影响宏观世界的措施。这比爆破四维体制造神谕或寄生原住民温和得多，因为我们仍在相对真空中的原因，具体实施需要进入最近的区域。
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这是一个很是平庸的世界，一个约莫泛起于四十亿年前的1.2个均值单元的年轻区域。这里必须提一句，在之后的旅行里，我见过一个降生在区域中的区域，一个很有意思的世界，一群很有意思的文明，晚些会讲。
借助简朴的侦察，我们没有发现太过超前的文明。进入这个区域时，我们的虚粒子操控能力并不强，适用于终世界的技术并不完全适用于九域，我们需要时间对其进行优化。为加速进度，直接控制一个文明是最优解。
在九域和超天中，有一个团体热衷于制造残缺的可寄生思维体，它属于强智能思维体，简朴讲，就是一个具有寄生功效的影象体，自带可控智能的那种。他们从九域和超天中收集被抛弃的智能，简朴地思维化后，投放到原始文明中。
上述行为在超天的普适实验中最为常见，大部门情况下，此团体只给予理论框架，因为他们也不清楚细节，剩下的由被寄生者卖力。行为没有延后普适实验的进度，虽不切合规则，但不必锱铢必较。更有趣的是，思维体上传的日志经过艺术加工后，成为了九域和超天在无聊时打发时间的工具，究竟大部门九域和超天没有经历过原始生活。是的，你应该猜到了，那工具叫系统。
似乎偏题了，总之，那个团体自以为已抵达艺术巅峰，不会再有比被寄生者更夸张的存在，直到九域进入这个区域。
我们对终极普适学的期待促使了后续的群体寄生事件。按逻辑是这样的，我们的伦理选择了扑灭区域的新前提，也就是说，只要有足够的理由，比扑灭区域稍轻的事都是能做的，更别提控制一个区域中最强大的文明。
后续的故事有些乏味，那个文明的生物总数不够所有的九域朋分，不，是寄生。总之，整个文明都是我们的人，每人都有一套系统，没有无意义的壁垒竖在生长门路上，那个团体瞬间觉得他们的事件库在历史面前是何等苍白。
我们用三个世纪的时间抵达超天曾触及的巅峰，第五个世纪，我们触及终极普适学，当我们以终世界的角度寓目大宇宙时，一切都是那么波涛不惊。远足，似乎基础没有意义。
数渊域，悬挂于终极普适学之上的乌云，变得有意思起来。
时降
呃，我还没想好数渊域的设定，其实基础没想过，有那么点慌，不如鸽到下周吧，咕。