“陛下……果知臣也！”徐光启哽咽了，心中那个感动啊！
虽然他已经六十六岁了，人生中历经无数次宦海沉浮，感动这个情绪应该已经从他身上消失才对。
但崇祯对他的评价太高了，对他的看重更是绝无仅有，徐光启也是小我私家啊，是人都盼望着自己能获得别人的认可，更况且如今对他体现出最大认可的人，照旧全天下最大的天子呢。
遥想当初自己为了学习西方的先进技术和文化，常与西方传教士为伍，为此被同道同僚挖苦讥笑，甚至为士林所不容，被舆论抨击为离经叛道、奇淫技巧之徒。
虽然徐光启认为自己的所作所为并没有错，对大明，对黎民都是有益无害的，但心情难免很是的压抑，士林同道的冷言冷语总让他心冷如冰。
然而这一天，他满身的坚冰都被朱由检短短的几句话给融化了，朱由检的认可犹如东风化雨一般，令他暖心无比，几有飘飘欲仙的爽感。
在这一刻，仅仅是为了天子的短短数语，就算现在让他死了也能瞑目了。
两人进入建极殿平台，徐光启再是两耳不闻窗外事，也知道这个地方对于臣子特此外意义，不由激动的问道：“陛下这是……”
朱由检核颔首道：“没错，为了以示隆重，朕特地以平台召对之礼仪接见先生，咨询老师以国家大事，老师对治国有任何建言，尽可知无不言。”
徐光启又跪下了，敬重的道：“陛下隆恩无以为报，老臣惟愿竭尽所能，以助陛下治国平天下。还清陛下上座，老臣肯定知无不言言无不尽，为陛下解惑。”
平台召对，有着严格的礼仪，为了体现天子对大臣的尊重，诏对只有君臣两人加入，规则即是大臣跪坐于地，天子坐于龙椅，只有天子允准了，大臣才气站起来答话，这种诏对方式，可以说是古代版的国情咨询了。
朱由检却再次将徐光启扶了起来，对王承恩道：“王承恩，叫力士把朕准备好的座椅搬过来，朕要和老师坐而论道，秉烛夜谈。”
徐光启连忙推拒道：“陛下，这恐怕不合规则。”
很快，一张如后世真皮沙发一般的座椅就被两位力士抬了进来，这种座椅正是由朱由检口述设计，司设监大匠打造出来的新式家具。
显然这段时间朱由检虽一直忙于国家大事，但赚钱大业却并未放下。
虽然朱由检不是全能超人，肥皂、玻璃、香水、成衣、家具、水泥、减震马车、洋火等穿越者的必备技术他一项都不会。
但没吃过猪肉也见过猪跑，朱尤简在现代混迹几十年，对于这些物品的模样、特点照旧很有些了解的。
凭据朱由检的旨意，司设监陆陆续续建设了肥皂、玻璃、香水、成衣、家具、水泥、减震马车、洋火等多个项目的实验室。
在众多实验室中，因为有木匠天子朱由校打下的良好基础，照旧家具实验室最快出结果，在现代家庭中比力常见的真皮沙发，就被司设监的工匠给搞出来了。
徐光启作为中国历史上西学的开拓者、开荒牛，自然不会眼皮子浅地认为这真皮沙发仅为奇淫技巧之物。
当力士将沙发搬进平台，他不由轻“咦”了一声，显然对真皮沙发颇有些好奇，不外现在可不是研究真皮沙发的好时机，只得强行按捺心中疑惑。
力士将沙发摆在龙椅相对不到两米的位置，朱由检强行将徐光启按到沙发上，道：“规则都是人定的，以后的平台召对，即是以朕和大臣平起平坐的方式进行，以彰显朕对诏对大臣的看重。
老师这座椅坐得可舒服？这是司设监新研发出来的真皮沙发，人如果恒久坐着，很容易引发颈椎病、腰椎病、肌肉酸痛等不良症状，但如果座椅是真皮沙发，则能淘汰这些症状。
王承恩，你给朕记下了，给老师赏赐一张真皮沙发，待老师在京城安宁下来后便送已往。”
王承恩连忙应道：“是，臣记下了。”
徐光启推拒一番，却拗不外朱由检一意孤行，只得磕头谢恩。
待君臣坐下各归其位后，朱由检开门见山问曰：“老师，如今我大明内有天灾不停，外有后金为患边疆，朕该如何施政，方能挽救时局，领导大明走出困境？”
徐光启惊奇的道：“陛下此言未免过于危言耸听，我大明万里无疆，每年发作天灾实乃常态，只要朝廷实时赈济，些许天灾应不足为患。
至于后金为患边疆，亦不外是癣疥之疾而已，只要朝廷选贤任能，上下同心，以全国敌一隅，必能平定辽东，保住山河社稷。”
朱由检闻言却失望的摇了摇头，道：“朕对老师如此礼遇，难道老师还不能对朕推心置腹么？！”
作为这个时代最为杰出的少数几人之一，徐光启如何看不出此时的大明已经到了病入膏肓之境地，只是他历经万历、泰昌、天启三朝，被永无休止的朝争伤害太深了，是以养成了他小心谨慎的性格，
不外想到天子的隆重礼遇，一股士为知己者死的热血涌上心头，徐光启最终照旧忍不住直言相告：“回陛下，大明之患在内不在外，当今大明，贫者无立锥之地，富者阡陌连田。大明对藩王、士医生的优待实已到达历朝历代之冠。
天下田亩有十，皇室藩王占其四，士绅权要占其三，勋戚武将占其二，升斗小民只占其一。可占据天下田亩九成的皇室藩王、士绅权要、勋戚武将是从来不用纳税的，大明九成的税赋反倒压在了田亩仅占一成的升斗小民身上，长此以往，一个黄巾之乱就在眼前啊！”
说实话，虽然后世明粉们把“天子守国门，君王死社稷”这句豪言壮语喊得震天响，但明朝对升斗小民的残酷聚敛，应是历代汉族王朝中最为残酷的。
强汉盛唐就不说了，那是中华民族永远的荣光，就拿丧权辱国的大怂来说吧，纵然大怂总向外族称臣纳贡，但大怂的经济开放政策却令得朝廷财政从未有短缺之虞，大怂黎民也比明朝黎民更能活下去。
至于元朝和清朝，两大朝代都是半封建半奴隶社会，老黎民大多都是奴隶，不值一提。
讲完这些话，徐光启难免有些忏悔，没想惠临到老了，自己反而热血了一把，把天下皆知，却无人敢讲的大实话给说了出来。
要知道，虽然徐光启与西方传教士为伍被士林排斥为异类，但他无论怎么说也是士医生阶层的一员，是所谓的既得利益者。
他在天子面前说出这些话，无疑是一种叛逆自己阶级的行为，但这个世上总有一些人，作为既得利益者，他明明可以灼烁正大地占据土地，集聚财富，只要他不冒犯其他既得利益者，大可以一世无忧。
但徐光启是一个有良心的人，他的良心，不允许他对这些不公正的现象视而不见，他知道，再贫苦的黎民也是人，也是爹生娘养的，也想活下去。
但是在这个时代，徐光启很是明白，老黎民仅仅就这么一个活下去的愿望，也是很是难以实现的。
当徐光启对天子说出这大实话的一刻，他，便已是这个时代的英雄。