俯视着这片大地，陈年发现自己看待事物的角都酿成了一个宏观的视角，前世看过的一些书中的内容，徐徐被他所追念起来。那些写书的人物，总能站在一个极高的角都俯视着全人类，总能将目光横扫人类进化生长的历史历程，从而总结出令人震惊的事物的真相。
陈年是一个追求效率的人，也希望许多事情可以一劳永逸，所以他才想统一整个忍界，想要直接让这个世界酿成他心目中的美好世界。可是，客观的事物，总有着它的生长轨迹，纵然有着一点偏离，那也会被时间一点点矫正，回归它应该存在的生长轨道上面。
站在这个视角的陈年想到：岂论是之前的他，照旧现在的他，思维都是局限的，无法预料到这个世上或者遥远未来的一切事物。这世上和未来有无穷的不确定性，而他却往往为了追求一种稳定感和宁静感，甚至是为了满足自身所谓的、无知的控制欲，面对这些不确定性，他所能做的事情微乎其微。
这个世界的人有着血继限界，有着血继网罗，有着种种的神奇能力，可以说从基础上，这个世界就和陈年所在的世界便有着很大的差异。基础上的差异演化而出的，即是经济、政治、文化等各个方面的差异。
也许，岸本在博人传中那个场景会在这个世界的未来泛起，那个时候，各个国家的人相互理解，相相互同，没有战争，利益的纷争都通过谈判来解决。虽然这在陈年看来有些可笑，因为他认为国家之间没有永恒的朋友，只有永恒的利益。但是陈年认为的终究只是陈年所认为的，而不是这个世界生长的规则。陈年如果以自己从另一个世界所学的知识强行运用到这个世界，可能反而适得其反。
追念起自己前世所看的一些历史书，在十九世纪后期以后，人类，特别是国家或者大型组织对于科学的憧憬前所未有，泰罗的科学主义也在其中发挥重大的作用，所以泛起了许多从上而下的工程和项目。
但那些试图改善人类命运的大型社会工程都失败了？一些大型工程项目如德国的林业科学化运动、前苏联的团体农庄、坦桑尼亚的贾乌玛运动和巴西利亚都市计划等等，不仅没有为人类带来幸福而是导致大规模的灾难。也许从国家的视角这些项目都是乐成的，但从人民的角度来看，这些大型工程造成的灾难有的至今还在威胁人类的生活。
从农业角度来讲这是单一种植和多元种植等的冲突。由于由于国家掌控着权力，对地方进行所谓的科学的计划，要求地方按部就班对项目进行执行。而往往由于地方的实际知识、时间、天气、土壤、风土人情等地方特色，也同时由于许多的时间、空间和实践的突发性和不确定性，让美好的国家计划毁于一旦。虽然无可厚非的事，国家在很大的水平也是基于对地方和老黎民的考虑，好比国家希望运用科学的计划，来要求有些顽固的、无知的和懒惰的黎民们去执行，这是为了改善他们的生活，在这当中，国家也是无奈的。
陈年对于这个世界来说，是一个很是强大的力量，他的意志，可以相当于一个国家的意志。
按自己世界的生长纪律，去套进这个世界，无疑是很是愚蠢的行为。
在这个世界，做一个高尚的人就好了，对眼中所见，目光所及，脑中所知的卑劣邪恶之事加以遏止，对眼中所见，目光所及，脑中所知的真善美加以呵护就好了，伟大的理想这个工具，是小人物才气拥有的工具，因为他们永远不能实现伟大的理想，而像陈年这样的伟大人物，如果真的去践行理想，那么对世界就是扑灭性的灾难，因为那是不应该存在的工具。
两个月后，水之国。
陈年这次是以宇智波年的外表泛起的，一身白衣，凭空而立，一双金色的瞳孔散发着柔和的光线，额头上的神秘金色纹路，更衬得陈年超凡脱俗。
而陈年的脚下，险些是全忍界的力量：五大忍村的忍者，晓组织，轩猿众.......
“怪我几个月前年少无知，想着一统忍界，让这个世界今后没有战乱.....”陈年说道这里，一小我私家影泛起在陈年的面前身着印有红云的玄色大衣的人泛起在陈年的面前，问道：“为什么？为什么你不统一忍界？为什么？你明明有那么强大的力量。”
“因为....”因为陈年的理念解释起来需要较长时间，于是陈年瞪了眼前的斑一眼，将自己理念直接输入他的脑海之中，尔后继续道：“另有，那个石碑上的内容是假的，是被黑绝修改了的.....”支走了宇智波斑，陈年继续对着在场的众人道：“我的力量可以带给这个世界许多人想要的宁静，但是我的实现方式纷歧定适合你们，反而可能适得其反，只有通过你们自己的力量，给这个世界缔造宁静，才是真正属于你们的宁静。所以各人各回各家，各找各妈吧！水之国请你们来的用度你们就别要了，谁要了我就跟谁急，此事究竟是因我而起。”陈年徐徐说道，他的声音清晰地泛起在了在场五千多人的耳中。
回到木叶，此时木叶高层有坐卧不宁地看着陈年，灭掉宇智波一族他们自知起着推行动用，如果此时如此强大的陈年想要抨击他们的话，他们是一点反抗的能力都没有的。
跟凯，天天和小李说了一下自己的一些事情，陈年就回到波之国去了，带着白。
此时的波之国生长迅速，随处都是一片热火朝天的景象，拉着白的小手，在路边的一个便利店买了两个雪糕，一人一个，边走边吃。
“白，你想要怎样的生活？是做他人喜欢做的事，照旧做自己喜欢做的事？”