“那就是‘奢吴’,听破壁人说,梨山被搬入壶天前,它就守在石壁下。”
梨山山脚,观碑排名第九的韩弃远远望着山门。
只见右侧门柱,漆色脱落的雷纹底座上,缠匝着密密麻麻的、径长数尺的乌青色锁链,而锁链的另一头便连接着山门旁边,匍匐在石壁下的一头“妖类”。
说是妖类,其实凭据停留在壶天多年的破壁人于第一道梨山石壁上曾寻找到的碑文纪录,奢吴数百年前本是悬空山空门圣尊殿前掌灯...
“那就是‘奢吴’,听破壁人说,梨山被搬入壶天前,它就守在石壁下。”
梨山山脚,观碑排名第九的韩弃远远望着山门。
只见右侧门柱,漆色脱落的雷纹底座上,缠匝着密密麻麻的、径长数尺的乌青色锁链,而锁链的另一头便连接着山门旁边,匍匐在石壁下的一头“妖类”。
说是妖类,其实凭据停留在壶天多年的破壁人于第一道梨山石壁上曾寻找到的碑文纪录,奢吴数百年前本是悬空山空门圣尊殿前掌灯...