初抵安龙所，许多当地的老黎民都畏惧得逃入了山中，白明修专门派了人进山去见告他们，雄师不会征粮拉丁，让他们放心回家。当地人以布依族居多，自然现在这个时候布依族还不是他们的正式称谓，汉人多称他们为夷人。
跟西南大部门少数民族一样，他们也处于土司制度之下。让白明修另有点可笑的是，当地的土司听说雄师前来，居然丢下自己的庄子跑掉了。凭据当地人的消息，之前明军清军都搜刮过这些土司，让他们从富有的奴隶主变得快跟普通的黎民一样揭不开锅了。这次听说明军又来了，畏惧的土司们爽性携家带口的跑了。
“也省得我再撸了他们的世袭职位，正好改土归流了。”
白明修一面等着自己后续队伍到位，在安龙所制作更多营寨，一面自己也不闲着，自己就下去搞土改了。
横竖没事也是没事，打几个土豪，分点田多好。
从山里面被交出来的大批的黎民们刚一回到自己的家园，便看到一队明军就来了。
布依青年韦山源恨道：“明军把我们骗了，让我们从山里出来，却有跑到了我们寨子里！”
韦山源就是一个普通农民，布依族擅耕，不外他们的生产制度还带有很强的奴隶时代的特征。土司领地上的田地分为印田、劳役田、把事田和粮田等等，印田是由土民无偿耕作，所有收获属于土司；劳役田则是土司将一部门田交由土民耕作，而这些田附带着劳役要求，土民要耕作这些田，就需要给土司服某种劳役；把事田是土司交给手下做事的人、兵丁的田地，这类田不需要向土司交钱粮，但是不给土司做事了，田就交回给土司；粮田则带有更多封建社会色彩，土民耕作这些土司的田地，向土司缴纳租子。
韦山源既给土司耕作印田，也耕作粮田，全家勉强能吃上饭。
庄子上的父老却说道：“明军统帅是太子，听许多人说是贤德之君，应是不会为难我们的。”
说着，白明修就在几个锦衣卫的追随下，来到了各人的面前。白明修带了一个懂语言的汉民，算是做一点政策宣导。
“各人好啊，我们明军终于又回到了贵州，很快我们就会把清军全部打跑，以后各人都能过上安生的好日子了。”
虽然这么说，但是庄子上的民众们一个个都显得很忐忑木讷，并没有什么明显的回应。
白明修笑了笑，道：“怎么？能过不打仗的安生日子你们还兴奋不起来吗，一定是有让你们烦恼的事情，来吧告诉我，我是大明太子，我能为你们做主。”
各人你看看我，我看看你，都不知道说些什么，更多照旧胆怯。
韦山源也觉得这个看上去年轻太过的太子应该不是来拉丁征粮的了，庄子上明军都没有搜刮，只是叫来各人训话。
他大着胆子，跑出来说道：“就算是不打仗了，各人一样过得很难啊！我们这里打了好些年的仗了，土司们都怕了，工业都给投军的抢去好些。这两年，土司们要求咱们交更高的租子，给他做更多的劳役，各家都快要养不活孩子了。”
白明修听了点颔首，环视了周围的布依黎民们，问道：“你们也都是这么觉得的吗？”
众人都吃禁绝这太子是什么意思，平生各人见过的最大的官也就是他们的土司了，从未想到居然有幸见到了太子。各人对于太子和天子，反而没有太多的看法，因为太远了，也管不到他们。可是现在土司跑了，太子却来了，各人的心思开始动了。
“是啊，请太子跟土司说说，给各人减点租子。”
“少耕些印田，能够宽限大伙一些，让各人多攒一点口粮。”
“劳役也太多了！”
各人七嘴八舌地讲了起来，一开了头，便没完了。
白明修就站在那里，细细倾听，让通译将每一句老黎民的话都告诉了他。
最后白明修说道：“横竖你们的土司已经跑掉了，而且他预计是更想做清朝的土官，看不太上我这大明太子。既然如此，那么我大明在安龙就不要什么土司了，以后朝廷委派官员来做你们的怙恃官。至于土司的田地，凭据人头分给各人就好，怎么分就由各人伙商量着办，庄子上的老人和有威望的，在官员的协助下来分田。至于农具、耕牛什么的，也都分配给各人。”
众人一听居然要分田了，都是不敢相信自己的耳朵。韦山源更是兴奋得不行，但他另有点理性，忙问道：“那要给朝廷交几多钱粮？要不要服劳役？”
白明修笑笑道：“全国上下，田赋是一个尺度，三十税一，至于劳役什么的，更是没有。我知道你们以前还要向土司交烟火钱等种种乱七八糟的苛捐杂税，在我大明新制下，这些工具统统取消，你们种田就收田赋，丁银什么的也都不要了。”
白明修一早进行农业和税制的革新，基础就没计划将农业作为国家的主要收入来源。盖因真的完全没须要，他不仅手上有大量从系统来的金银，而且现在已经开始了外洋贸易，这方面的收入更是很可观。
他需要做的就是简朴地降低农民的生存压力，而且将农民从土地上给解放出来，不分民族、不分男女老幼。
韦山源等一众黎民听到白明修的允许，一个个兴奋得涕泪横流，纷纷跪下来朝着白明修磕头，叩谢恩义。
白明修还亲自上去将韦山源和一些黎民扶起来，平和地说道：“做我大明的子民，就当能安身立命，吃饱穿暖。这普天之下，没有什么比老黎民更重要，没有老黎民，也就没有国家。咱也不分你是汉照旧夷，自认是明人，这国就要护持你们能过得下去，你们也得护持着大明能够兴盛兴旺。”
韦山源忙道：“殿下，我没此外本事了，有两膀子力气，殿下给了咱们夷民膏泽，让咱们可以过好日子，咱们也为殿下打仗，护持大明！”
一点点最朴素的国家和公民的相对义务和责任，就像种子一样播种在了他们的心中。这也是白明修最希望启蒙这个国家人民的工具之一。