武功争天下,人人皆利己,誓死护境界,人在世就在差异的境界取差异的利,境界不达,空说无益,是故淡然处之,儒家仁义礼智信也是一种境界,也是国是,国是者,统战,团结,做事业,做事情,需要的是社交,赞美,仁义礼智信是社交的境界,社交中怎么样才气做到统战团结,需要的是武功,武功之道,文武双全,文化经济军事,仁义礼智信是武功中文化的领域,社交是个空词,人心有事,要害在社交,社交成了,事业就成,国是就成,事情就成,什么样的武功,什么样的境界,就有什么样的文化经济,军事,社交到位了,事就成了,法式对了,才好努力,儒家的境界是仁义礼智信,儒家的主张是常道传承,武功是什么就是文化经济军事三方面的境界,神通,智慧,功力,道德是玄门的境界,体悟是释教的境界,仁义礼智信教导我们如何社交,仁者爱人,恻隐之心,首先要爱人,爱人是社交统战团结人的第一步,是儒教武功施展的基础,是文化的焦点,也是完成国是的基础,义者尊贤,羞恶之心,知道优劣高尚和羞耻,这是社交的第二步心关,没有义气就不能区分优劣,贤愚,礼者种种礼节,是仁和义的种种具体做法和划定,如爱人就尊重人,尊贤则敬人,礼者就一敬重之心,对人敬重就是最大的仁与义,智者是非之心,就是正确区分事情的意义,切合自然纪律,切合社会国是顺逆,切合生命武功,通常切合自然纪律的,国家大事的,武功争霸的就是是,正确的做法,违背自然纪律的,国家大事的,武功争霸的就是非,智也是儒教武功的智慧体现,正确剖析能量,使是非明白,信者是取天下的要害,是武功的控制力的体现,有信则人聚,无信则人散,