再往下瞧去，叙说的是两人如何一见钟情、箫笛和谐、结为神仙倦侣、双宿双飞的乐事，字里行间洋溢着欢快之至、不胜愉悦的气息。谢恩不禁想起了与温红狐一路西来的情景，两人也是双宿双飞，快活之极，千里联骑，间关万里，绝不觉累。一想到温红狐，马上意痴神迷，呆呆出了一会神，才继续向下瞧去。下面徐徐说到两人之间由于一些偶然的误会而导致情感泛起裂缝，而两人心高气傲，谁先不愿先认错，裂缝由是徐徐扩大，最后终于分道扬镳，怅然划分。谢恩看到这里，不禁长长叹息，深为这一对男女惋惜。
看这字眼中若隐若现的称谓，这女子似乎姓方，台甫就叫做方荨。这男子一句一个荨妹，显已深深感应忏悔。再厥后则说到他如何舍弃一切而疯狂地寻找荨妹，欲向她忏悔致歉的事，情感真挚，一种忏悔情绪从字眼中迸发出来。
谢恩黯然叹道：“既知今日，何须当初？”猛然心中一震，想起这故事似乎在哪里听过，抱头苦想了一阵，蓦地里心中一动：“对，是外公说过的。外公曾说太师祖当年与一女子互生裂缝，最后怅然分手，尔后太师祖随即失踪，外公寻找他四十年都未找到，二十年前才在这珠峰四周一带发现太师祖的疑踪，难道……难道……”心中一个念头蹦了出来，惊骇惊奇之情难以形容，真不敢相信自己遇到之人就是外公的师父，自己的太师祖。但《忏悔录》中记叙的一切事情，在在讲明了这人确是自己的太师祖无疑，他所看到的一切，都明白无误地告诉谢恩，这人就是太师祖。
谢恩此时认真说不出是什么滋味，一则以喜，一则以悲，一则以憾，喜者是见到了太师祖的遗体，悲者是太师祖竟逝世于这严寒孤苦的地底，憾者是太师祖终于没能与他情侣破镜重圆。看书中所载，太师祖忏悔意味极浓，似乎为了获得对方的原谅，身受千刀万剐、油煎火烹也是在所宁愿，决无怨言。但他终于只身断命于斯，显然未告竣心愿。
抬头往那幅美女剑舞图望去，这女子年约二十五、六，神态栩栩如生，笔法细腻，似乎真欲活了、从这图画中走下来一般。太师祖临死时面对这幅图，图中所画的显然就是那位他至死不忘的“荨妹”。这方荨容貌之美绝不在红狐狸之下，而娇媚之态，尤更胜之。谢恩心道：“这女子如此之美，怪不得太师祖为他神魂颠倒。太师祖身为逍遥派掌门人，当年虽然也是一位潇洒出尘、风骚蕴藉的逍遥派人物。他们本是天造地设的一对。唉，只可惜都由于心高气傲，不愿认错，而致留千古遗恨。我对红狐狸从来百依百顺，她对我也一向毫无违拗，认认错又有什么大不了了？我真不懂，太师祖与这位女子为什么都这么想不开呢？”
见那幅画左下角盖着一方印章，乃是“游逍遥印”四字，心道：“原来太师祖名叫游逍遥。”走已往将太师祖的遗体端规则正的放好，说道：“门生适才多有冒险，太师祖地下有知，原宥则个。”恭顺重敬地磕了三个头，才站起身来，又去看那《忏悔录》。其下纪录的是说自己如何走遍五湖四海、都寻找意中人不着苦闷的心情。又说这样漫无目的寻找了二十多年不知是出于何因，别说是荨妹的影子，即连她的蛛丝马迹，也没捞到半点，最后终于万念俱灰，离开世人来到这人迹绝灭的冰川之底，过此残余一生。在悲苦寥寂之中，谱成《伤心断肠曲》一谱，终日弹奏，以聊寄伤心孤寞的情怀。这样过了五年后，察知自己大限已到，遂留下《伤心断肠曲》琴谱，记下往生事迹，后人有知，当以此为戒。落款是游逍遥，还盖了印章，日子则是“徽宗政和五年”。
仔细算来，太师祖死了已有十年，只因这冰中严寒之极，是以十年之后，尸体除了稍稍干枯之外，仍是栩栩如生。谢恩仔细端详游逍遥的脸，太师祖死时显然有着莫大的遗恨，以至脸上的郁郁之色，十年后依然清晰异常，不由黯然神伤。太师祖竟在这无声世界住了五年，真令人难以想象，五年之中，除了奏琴外，便只有与无边无际的寥寂、孤苦、痛恨、伤心、严寒相伴，思之令人不寒而栗，难怪太师祖要伤心而至于断肠，谱出一曲《伤心断肠曲》来。
谢恩将《忏悔录》放入内衣，心想：“这是曾见到太师祖的最有力的证物，日后必当奉呈于外公，将这里的事告诉他。”拿起下面的一本薄册子，封面上写着“伤心断肠曲”五个弯弯曲曲的篆字，正是那本琴谱。
谢恩近日迷上了乐曲，种种乐器都曾有涉猎，在侠隐庐中温逐客便有一架七弦瑶琴，对古琴也明白五、六分，当下掀开琴谱，按谱中所记，左手在桌面上做出挑捻拨弹种种姿势。只觉此曲中玄妙无穷，弹了不到一会儿，便莫名其妙地感应心中一阵酸楚，悲痛之情，难以隔离。
拨弄了一会，索性拿过那架瑶琴来，只见这琴形式古朴，颜色陈旧，置β已有百年以上的历史，琴尾刻着两个古体篆字：黯然。字体也飘逸如飞。琴上琴弦早已松弛腐烂，当下换下七根琴弦，调正音色，弹了起来。他从未练习过奏琴，指法生涩，无法将曲子奏得如行云流水，速度已慢了数倍。虽然慢了数倍，琴韵之中依然透出一种激越酸楚之意，令人忍不住感应阵阵恻然。琴音铮铮，单调而又缓慢地在冰室间响着，谢恩心思徐徐也被一种伤心情绪所浸满，两行泪珠情不自禁地顺颊滚下。
这一曲甚长，直过了小半个时辰，谢恩才弹奏完毕，只见曲谱之后，尚有泰半本，写满了密密麻麻的字，这本《伤心断肠曲》并未到此而止。心中微感惊奇，随手翻了几页，不由得又惊又喜，原来这伤心断肠曲除了曲谱之外，还蕴藏着一门极高深而博大的内功心法，每隔两页就绘有一副经络图，详述内力走向的路子。
谢恩迅速地翻看一遍，惊喜之情认真难以形容，这门内功的玄妙之处别说见所未见，直是闻所未闻。一遍看后，又重新细细研读。只见页首写道：“伤心断肠曲，为余极端伤心之际而创，更蕴含了余五十余年的武学看法在内，所以，琴国妙手奏之，即能如行云流水，亦只能算下乘；而如在伤心欲绝之时奏之，则能达中乘之境；如再习以余专为之而创的奇特内功心法，则能将此曲发挥得淋漓致尽，到达完美无缺的极上乘境界。伤心断肠曲，伤心而断肠，为此功之诀要秘窍也。”这一段到此已完，乃是总提。再翻到第二页，开头便写着四个黑体正楷大字：“运气心法”。下面即是弹奏之中的种种运气秘诀。
看了这运气心法，谢恩心逐渐冷了下来，原来练这功须双手同使才成，谢恩却只余一只手臂可以运气了。大感失望之下，将书合上，欲丢开不练，但过了一会，终究心痒难搔，又重新翻到“运气心法”一节，心想：“纵练不成这门内功，试试总可以吧。”
只见书中写道：“一曲伊始，由清商转为宫调，气息自丹田起，走至手太阴肺经，自中府穴而至侠台、孔最、鱼际诸穴，返回尺泽穴，再凝聚于大拇指少商穴，连弹清商、慢宫两调，再转而将内力运至手阳明大肠经，聚气于食指商阳穴弹慢角一音，此时曲中有三个转折，须得双手配合，左手五指……”详细讲述，每一音调每变化之处都注明了内气运走路线，简直可说是举手反掌之间都与内息相联，一着禁绝，琴便弹不下去，身子更是要大受损伤。谢恩正襟危坐，依法运气，铮铮数声，在弦上拨了数下，指法正确无误，琴音中规中矩，但不知怎的，谢恩却突然感应一种烦恶之感，胸口似乎淤塞了什么工具，难受之际。再弹数声，蓦地里内息一涌，一股真气迅速无伦地射向胸口，全身一震，胸口更是如受到了重锤一击，哇的一声，喷出一口鲜血来。血吐在冰壁上，马上凝结成冰。
谢恩大骇，忙罢手不弹，调息运气，强压下气血翻涌之感，不知是什么地方差池，以致于竟然吐出血来，指法并无差错，运气也丝毫无误，寻思：“或许是因我右臂残疾，或者功力不到之故，若我双臂俱全，功力能到达太师祖与外公的境界，弹这曲子，自然能如行云流水，一气直弹下去。”
当下不再强行弹奏，将书合上，收入内衣，向游逍遥遗体道：“太师祖，门生不能再陪你了，红狐狸还在重天教手里，门生要去救她。”拜了几拜，用温玉尺挖了一个深坑，将遗体放入，想了一想，又取下那张画，卷成一团，放入他怀中，然后再将碎冰一推，将他整个身子盖住，堆成一个冰堆，在冰堆上竖了一块冰碑，用玉尺刻道：“太师祖游逍遥之墓。太孙门生谢恩立。”一大一小两行字。一切事毕，又磕了三个头，道：“门生无法带太师祖觅路出去，只有将太师祖草草安葬于此，若门生此番得能逃出生天，日后定当重新将太师祖迁出隆重安葬。门生就此告辞。”站起身来，背上黯然古琴，走出冰室。