回到酒店，柳生左卫门拿出资料，面色凝重道：“虽然新阴流已经三连胜，但从现在开始才是真正开始！”
苏渊接过资料，眯起眼睛，老话说的好：同行才是死对头。
宫本武藏，二天一流。
鬼丸国纲，会津新藤五！
先说短刃，刀身笔直而没有弯度，由镰仓初期的名刀匠，被誉为相洲煅冶之祖的新藤五国光制作。他是鼎鼎台甫做短刀妙手，厥后被织田信长获得，并赏给手下善用短刀的蒲生氏乡。
天下五台甫刀之一，鬼丸国纲，斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个执权北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名鬼丸，北条家的镇宅之宝。
北条家灭亡后，被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等其时的当权者所拥有，且被视为天下最强名刀之一。
相传镰仓幕府平定天下后，每天晚上都受到恶鬼骚扰，无法睡眠，所以请法师和阴阳师做法事，但是却没有作用。
时政终于病倒，十分苦恼。某天夜里时政梦到一柄太刀酿成老人的形象泛起在面前。
“我的身体太脏，无法救你，让洁净的人来清洁我的身体吧。”说完后又变回原来的太刀形状。
于是第二天马上清理太刀，在屋里生一盆火碳，这时他发现在火盆上有个鬼的影子，这和每夜在他梦中泛起的鬼十分相似。
这时守护在时政身边的太刀向火盆倒下，切下恶鬼的头。这以后时政的病情逐渐好转并痊愈，此刀名扬天下。
要说鬼丸，排名比童子切还高，难怪柳生左卫门如此紧张。
柳生左卫门正色道：“二刀流虽然挥劈力量不够，但其作战目标偏重于技巧，以双刀诡异的剑法迷惑对手以取告捷利。”
“双刀技巧比持一刀更多，组合相应所发生的变化玄妙无穷，问题不在使剑技巧数之多寡，而是在于这些技巧是否合乎剑理。”
“只要是有效而适切的技法，皆可说是合于剑理，故二刀流之技巧丝绝不违背真理，乃堂堂正正的武士之道。”
“所谓二天就是指二天晒日，指的是太阳和月亮。即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物生长统一，发生新的事物。”
苏渊也专门研究过资料，所谓冤家路窄，二天流跟新阴流的矛盾更深，可谓正邪之分。
凭据宫本武藏的理解，习武之初可以粗放而杂乱。但自成一家后，就要慢慢地做减法。他研究过各家握刀之法、步法、招数等之后，全部予以否认。
步法只取阴阳步，握刀之法只取虚握，招数只有仅有的几招，持刀仅上、中、下、左、右五个段位，且以中段位为主。
做减法必须有个基本的框架，对宫本武藏来说，剑道目标就是为击杀敌人。要到达这个目标，就得适应差异的对手，去除不须要的花俏行动，能够辨明一般流派从步法到招数的优缺点，归纳、总结出能够以稳定应万变的几个基本行动。
那种将自己的步法和招数搞得五花八门，遇到王八拳或菜刀乱砍而倒下的，这是最大讥笑。
宫本武藏晚年隐居在细川家，细川忠利死后，隐居在与叶城西的金刚山灵岩洞中，学习坐禅，学习绘画、镌刻。
六十岁时，以其自己的话来说，以纯以天道和观世音为镜，把自己流派的经验和心得总结而成，写下《五轮书》。
17岁前，恶贯乡里，不知生之意义；17岁后，远赴关原之战，死里逃生；
被泽庵僧人捆绑于千年杉上、囚于天守阁中，尔后重获生命、茅塞顿开；
以艰难当饼、以困苦当水，足迹遍历各地；
曾与66位妙手交锋皆获全胜，但以打败名剑佐佐木小次郎之船岛决斗震烁古今；
一个苦其心志的修行武者，一位17世纪的剑道家，一名400年前的传奇人物！
也难怪连柳生三天狗都被其光线掩盖，宫本武藏在岛国人心中，堪称武神！
就算龙战龙血进化成紫光，也不行能把对方一刀两断，究竟都是剑豪名刀，每把堪称国宝级重器。
柳生左卫门看着苏渊，张张嘴，心底的话照旧没有说出来。对于今天的结果，不光是别人，就连自己都没有想到。
剑道比斗从来没有玩这么大！
以前虽然残酷，争名夺利，但名次全凭武士实力发挥，原本柳生家也有镇宅之宝，好比杀生丸、甚至国宝级的虎彻，前两次柳生龙鸣也是用它们参赛。
结果大北而归，抛去实力不够的原因，总是觉得没有找到更合适的武器，这才有请求苏渊打造武士刀的要求，刚开始不外是死马当活马医而已。
现在竟然三连胜，菊一文字、雷切千鸟，甚至天下五剑之一的童子切都被斩于马下。这让柳生左卫门有种不行思议，恍如隔世的感受。
不光如此，今天的柳生龙鸣还打出气势，突破瓶颈，大杀四方后发生无与伦比的自信，这点更让左卫门对未来充满希望。
胜王败寇，刀是武士的第二生命，每次想起敌人咬牙切齿的心情，柳生左卫门心里不知道有多爽！
有心栽花花不开，
无心插柳柳成荫！