吕离和几个天地会的人看着手中二十万两的银票，到现在都还在发蒙中。
前几日不外和吴乃华说过手中早已无钱了，看其时吴乃华的样子他们就知道，这个神通宽大的人其实也是穷逼一个。
虽然吴乃华告诉他们，钱他会想措施，吕离其实并不在意。
凭据吕离的意思，只要自己将这边的困难向周围天地会求助，钱总会弄到的。
只是天地会的主要势力照旧在江南和沿海一带，北京城周围的势力，天地会的力量很是单薄。
想要弄到足够的钱不是问题，主要照旧时间的问题。
可是没有想到，不外区区几天的功夫，再见到吴乃华的时候，吴乃华就已经一脸淡定的将一沓银票拍在了他的手中。
在这之前，吕离和天地会的兄弟们还没有想过，银票竟然还可以按沓来算的。
二十万两银票，这辈子恐怕也没有见过这么多钱。
相比于这些，吕离越发感动的是，吴乃华对于他们几小我私家的信任。
吕离虽是江湖人，但是却也知道，什么江湖义气，生死与共，视钱财如粪土的人不是没有，但是更多的照旧见钱眼开，见利忘义之辈。
不是江湖人都这么龌龊，一群连大字认识不多的江湖糙男人，你能要求他们有多高的道德觉悟，况且，谁说念书多的，原理明白多的，就一定是道德高士，岂不知，念书人龌龊起来，简直比他们这些江湖男人还要龌龊。
可是就是这份信任，让吕离几小我私家感动不已。
士为知己者死。
这不是一句原理，而是他们这些江湖游侠儿的生存准则。
吴乃华倒是没有那么多时间来发现他们的精神共识，因为他要离京了。
区区北京一城就带给天子快要三百万两白银的收入让康熙已经眼睛赤红。
别看每年国库和内务府都能收到海量的银子，但是对于银子，康熙从来都不会嫌少。
每一个朝代，每一个天子不爱钱的很少，但是相比力于各朝各代，清朝天子爱钱的手段，算得上最为无耻的。
纵然是野蛮的元朝天子，在敛财之时还要裹上一层遮羞布。
但是清朝的天子却不是如此，他们已经撕掉了遮羞布，露着大鸟告诉世人，他们就是一群吸血鬼。
别看康熙被称之为千古一帝什么的，康熙是中国历史上极为着名的贪婪的吸血鬼，葛朗台。
康熙极为推崇道学，任为选拔人才都要选择念书人，而是是哪种念书极多的人，因为书读的多了，道德自然也就多了，这些道德高尚的官员帮他治理国家，国家自然就会强盛。
可是，康熙却极为抠搜，对于官员的俸禄给的极低，不愿意提高官员的俸禄。
甚至历史纪录，一个封疆大吏，一介巡抚一年的俸禄不外才一百多两，每月不足十一两。
康熙为了敛财，可以说无所不用其极，手段之卑劣，下流细数中国历史，无论是天子，照旧百官，甚至是商人拍马也赶不上。
现在的许多人都明白“苛捐杂税”这四个字的意思，但是对于这个词却很少有人知道他的由来。
事实上，这个词，就是因为康熙才发生的。
最初的苛捐杂税，是为捐税，捐税就是康熙发现的，用来敛财的。
开始的时候，康熙还会忌惮颜面，大唱勤俭节约，说是为了防止官员蒙蔽上官，让自己能够看到真实的大清黎民是什么样的生活，才会下江南，并下旨要求各地官员在接待康熙南下之时“力求节约”，不要铺张浪费，绕境安民。
实际上，在这时，康熙发现的第一种捐，康熙临观地方，取名“巡幸”，通常以北京为起点，到达最富足的江南为止。
为什么是南巡？因为南方富庶。
康熙会沿着大运河南下，路途所过之处都是江南最为富足的地方，而且怙恃官员为了表达对于康熙天子的仰慕，和忠心，都市“发动”地方的士绅豪商向康熙献上宝物。甚至捐献衡宇和地产。
而士绅，官员们则会将这种捐款摊派到地方的黎民身上，致使大量黎民倾家荡产，流离失所。
所以，每一次康熙下江南在回来的时候，都市收到海量的捐款，这也造成了历代清朝天子喜煌Ｂ江南的传统，尤其是到了乾隆这个小矮子的时候，生长到了极致。
而因此，清朝开始了历史上唯一遭的捐税历史。
在下江南搜刮捐款的同时，康熙还在山西捐纳之门，仅仅一年的时间，就在山西出售了一万三千多个县丞的职位，又过了半年，在甘肃卖掉了一万七千个县丞的职位，要知道，其时的清朝全国不外才区区不到两千个县。
很快，这种名为捐纳，实为卖官鬻爵的行为就被清廷正式化，正当化。
康熙看到巨大的利益，于是将捐纳作为正规制度进行划定，京官自郎中以下，外官自道员以下均可纳捐。
而最为可笑的是，和这种捐纳配合发生的，就是让乾隆说康熙为千古一帝的理由，“永不加赋”。
一面高唱这永不加赋，一面增加无数的捐税来搜刮黎民，无数的到的高士对着康熙口称圣明，吴乃华都无法想象，那究竟是一个怎么样的荒唐的社会。
而康熙却不知道，他所开创的捐税，对中国造成的究竟怎样可怕的伤害。
除了雍正以外，康熙的子孙们可以说将康熙这门敛财的手段生长除了新花样，新高度。
一个个葛朗台一般扭曲的丑脸，留着肮脏发臭的口水，望着天下骨瘦如柴的黎民，用手中的刀，一片又一片切割着他们身上本就不多的肉，榨干他们最后一滴血。
康熙不知道的是，就是自己一时的贪婪，造成了清朝最终的灭亡。
他的愚蠢和贪婪，受害的不仅仅只是他的子孙，更是中国的基本。
不外，吴乃华觉得，纵然康熙能够看见未来，或许也不会在意。
究竟，宁予外族，不予家奴；量中华之物力，结国之欢心就是这群满清鞑子的嘴脸。
PS2：“宁予外族，不予家奴；量中华之物力，结国之欢心”这话，其实是有争议的，后半句：量中华之物力，结国之欢心。查证确实是慈禧这个老妖婆说的，但是之前一句，并没有能够证明出处的地方。
有纪录说这句话清朝守旧派大臣坚贞说的。坚贞在清末维新变法运动时期，极为阻挡戊戌变法，对人所说的：“我家之工业，宁可以赠之于朋友，而必不畀诸家奴。”（见梁启超《戊戌政变记》卷四），陈天华念书读了半吊子，或者故意造谣。在《猛转头》中把这句话歪曲成“宁予友邦，不赠家奴”，不外他说这句话是荣禄说的，但没有任何的出处证据。“宁予友邦，不赠家奴”，始见于《猛转头》，至今没有任何证据证明这句话。
但是不管这句话是坚贞所说，照旧被梁启超级人改动，照旧慈禧所说，说到底这些人不外都是满清的走狗，和汉奸。
都充实讲明了其时满清政府对于国民的思想状态。所以，是谁说的都不重要了，因为无论是慈禧这个其时的清朝主子，照旧坚贞这个奴才，或者是梁启超这些汉奸走狗，都是将黎民是为奴狗而已。