书评区里有人在吵吵。我就两点态度。
第一，看盗版的没人权。
第二，我写的剧情基本照旧切合历史的。
我是大汉主义者，我认为华文化是世界上最优秀的。但我同样认为汉家历史有太多气死人的破事，所以我绝不介意揭自己本民族的疮疤。
而对于满族，我想先澄清一个事实。
满清入关后体例《八旗编审男丁册》，自己对人口有过统计，满族男丁数量不到六万。这可不是我乱说啊，这是满清自己在或许四百年前体例的数据。注意奴隶以及什么汉八旗，蒙八旗可不是满人。
等到清末，满清又视察了一下自己的人口。《北京市志稿.民政志》纪录，北京的满族人口或许是一百零几万。这其中包罗了汉蒙八旗，真正的满八旗不到七十万。
这里要注意一点，受限于其时人口统计能力的限制，没措施精确知道其时全国满族人口的数字。不外其时满族人口或许有一半住在北京。这一点是可以肯定的。
满汉很长时间是不通婚的，满族人口在已往四百年增加的不多。辛亥革命的时候，汉满矛盾被激化，西安，福州，南京，杭州，荆州等地的革命军有意识的对各地的满城进行大规模抨击。除北京外，其他地方的满人其实没活下来几个。
真没活下来几个，这点不避忌。也就是其时全国的满族大部门都在北京，东北都很少，因为那边生活太苦了。
接下来最重要的一点来了。
抗日战争胜利后，北京还坚持称自己是满族的人或许只剩下两千人。大部门是满清的皇亲国戚，贝勒，贝子，宗室，觉罗之类的。他们是没措施狡辩，只能称自己是满人。那些就是遗老遗少了，在其时名声是很臭的。
而其他满人呢？都称自己是汉人了。
这其中的原因有三个，第一就是畏惧被迫害。因为其时汉满矛盾照旧挺严重的。第二，普通满人基本都汉化了。
不会说满语，不会写满文，你跟我说你是满人，就因为你说你姓爱新觉罗？我也不信啊！
民国时期已经普遍将满人视作汉人，因为从语言，文化，习俗，满人跟汉人没什么差异，连姓氏都改了。
这其中第三个原因也很重要，那就是许多满人在民族文化运动中发现一个很难接受的现实——老子原来不是主子，是奴才啊。我好好的人不妥偏要去当狗，我神经病啊！
现在许多人觉着自己是满族，其实不外挂了个满族的姓氏，真要掀开族谱，全是包衣奴才。努尔哈赤可是个高屋建瓴的奴隶主，他会把包衣奴才看作是自己的子孙？
满族差点是要消失的，挽救满族的是伟大的党！
解放后，出于民族识别和区域自治制度，党把许多几何汉人又给酿成了满人。其实许多人自己都稀里糊涂——搞了半天，我又成满人啦？
有些人觉着自己的身世很有历史渊源，甚至可以跟已往的皇室搭上关系，急于维护自己民族的形象，我都可以理解。
可我不是要讥笑谁，我真的建议某些满族同胞去看看自己族谱，看看自己祖上到底是什么身世——如果是汉族身世也就算了，万一要是个包衣奴才身世，可就不太妙了——当年真正的满人可没把奴才当人看啊。
我写《废土》的时候，就有人闹类似的笑话——有个所谓基督徒为摩门教打行侠仗义。我其时就觉着这人脑壳有问题，基督教跟摩门教明明是死敌。要换在中世纪，这种没脑子的异端绝对被烧死。
虽然了，既然身为满人，自然不喜欢看到什么‘杀光满人’的话。就似乎我上本书狂黑某神族，也有一个信那个教的书友跟我说觉着不爽。
对此我只能体现理解，却没得改。
只是‘杀光满人’之类的话就不要再扯了，我看到也会删掉。这种言论确实欠好，究竟在已往几千年，我们汉人也干过不少极其残暴的事情，甚至是汉人欺压汉人自己。远的不说，当年国民党欺压老黎民的手段可是很是凶残的。那么是不是也要把汉人杀光？
我这本书针对的四百年前那个时代。第一卷在野猪皮这里搅合，后面还要怼明朝的权要，怼缙绅，怼东林党，怼汉族势力的笔墨要远远多过怼满族。因为在我看来，大明灭亡在自己手上，灭亡在汉人手上。