“就这样，何日走无需告之，望早日回返，届时在飞羽堂中我亲自为富经理布菜斟酒！”
洪涛没有依依不舍的习惯，更不愿意搞送别那一套。对他而言，支付情感远远比支付财富、权利、声望费劲的多，这也是天性，没辙。
富姬也是个爽快人，拿了驸马写的密信和价值五百贯的银铤就离开了驸马府，直奔南熏门内的龙卫营。
这里是禁军驻扎地，她去禁军驻扎地做什么呢，难道说洪涛的怀疑是正确的，富姬真与禁军有交集？真是冤枉富姬了，她来龙卫营唯一的目的就是雇佣随从。
在武侠小说里经常能看到镖局的名字，许多时候镖局也是武林妙手的聚集地。好比射雕英雄传、神雕侠侣中都泛起过龙门镖局，位置在南宋临安城内。
可以卖力任的说，宋朝没有镖局，连类似镖局的行业都没有。在这方面水浒传就写得略微严谨，里面没提到过镖局和镖师，更没有梁山英雄掠夺镖队的戏码。
那有人要问了，难道宋朝人不出远门吗？
事实上宋人很喜欢旅游，尤其是文人雅士，没事就随处瞎转找灵感。而且宋代官员更换职务很频繁，上任、卸任也都要穿州过府，那他们出门遇到危险怎么办呢？
第一就是结伴而行，各人伙一起走，被劫道的可能性就降低了。不要忘了，宋代的文人也是可以上马指挥打仗的，营养又跟得上，纷歧定比劫道的弱。
有人说宋朝禁止民间持有武器，劫道的会拿着刀，旅客自然不会随身带刀，总不能个个都学过空手入白刃吧。
这个说法属于一瓶子不满半瓶子咣当的水平，宋朝禁止私人持有武器不假，但不是所有武器，而是不允许私人持有弩、甲、矛、旌旗、幡织这类军队的制式装备。凭据《宋刑统》划定：弓、箭、刀、楯、短矛，以上五事，私家听有。
在清明上河图的孙羊正店旁边就画有一家弓箭铺，里面既有匠人在制作弓箭，也有客人在试射弓箭。
如果宋朝禁止一切武器，那这间店怎么会存在呢？总不能说它是专门开在富贵闹市里，给禁军制造装备的作坊吧。
水浒传里也有许多地方讲明了宋朝是可以带着武器出门的，但不允许持弩、不能穿甲、不能携带长武器。大多数时候一根哨棒是标配，再考究点就来把朴刀。
什么叫朴刀呢，这玩意挺有意思，它应该算宋朝黎民上有政策下有对策的具体体现。
政府不是划定不许私人持有长武器嘛，黎民们爽性就把长柄刀拆分成两个部门，刀头和刀柄。平时就拿着刀柄当棍子用或者拿着刀头当单刀用，到了荒郊野外才把刀头与刀柄组合起来，又酿生长刀了。
除了结伴而行，富足人家还可以带着随从一起走。意思也是一样的，就是人多势众，增加犯罪成本，淘汰被劫的时机。
最后另有一种出游方式就是坐船，在陆路交通不太方便的古代，沿河流坐船旅行也是一种主要的出行手段。慢是慢了点，还得绕路，但架不住宁静舒适。
富姬如果直接去兰州，也是后世的兰州，顺着渭水逆流而上，下了船往北再走百十里路即可。但她要先去延安府找沈括，再走水路就太绕了。
幸亏从开封往西到京兆府、从京兆府向北到延州、再从京兆府西进兰州都有官道，沿途每隔60里到80里设立驿站，虽然只有官员才可住，但几多也是个宁静保证。
不外就算有官道，一个女人独自跑那么远的路依旧很不宁静，况且她随身还带着价值几百贯的银铤，就更不宁静了，所以要去找几位随行的同伴。
去城门口随便结识几位同路的客商富姬还不太放心，她当女官时也不是没出过远门，只是没去过这么远、这么偏僻的地方。凭据她的经验，同行者最好是知根知底且有几分武力的人。
这个要求就有点难度了，会那么巧就碰到这种同伴吗？显然是不太可能，不外富姬有措施把不行能变为可能，她要去的龙卫营里就能找到，或者说龙卫营的禁军熟人能资助找到这种人。
当了十多年女官，就算再不喜欢社交，在宫里也能认识几个禁军兵将，富姬就是来找他们雇人的。不要禁军士兵，也没那个资格，她想让这些熟人帮着介绍几位禁军的退伍士兵，最好是打过仗见过血的老兵。
与一般的武人相比，这些因伤或者特殊原因从禁军退伍的老兵战斗力更强、更熟悉边关风土人情、也更宁静。究竟他们的眷属都在开封，出了问题跑得了僧人跑不了庙。
既然是熟人，又有酒肉可以吃，富姬的请求很容易就获得了满足。龙卫营的熟人在酒足饭饱之后，拍着胸脯体现不用等几天，明日就会有3名切合条件的老兵去飞鹰社报道。要是不够用的话就张嘴，多了不敢说，再弄来十个八个也是分分钟的事儿。
这些年边关大仗没打、小摩擦不停，禁军中时有伤残士兵不愿再去厢军里混日子，选择了回家团圆。有些人能找到合适的营生，但有些人就过得不太如意。
富姬开出了每人30贯的高价，这即是普通力工半年多的人为，且一路上吃喝住行都免费，又不用冒太大风险，只需要把人宁静送到兰州即可，再慢三个月也回来了，这笔钱即是是干落，很感人的差事。
找到了人手富姬还不能闲着，得去找交通工具。好歹也是女官身世，现在又是大经理，驸马说在不远的未来还能当更有权势的董事长。
虽然不太明白经理和董事长都是啥品阶，但怎么说也是朱紫，不能说坐着轿辇出远门，好歹也得弄辆SUV吧，所以还得去买马。
驸马府养着十多匹马，驸马也不会吝啬，事实上洪涛确实要给富姬准备马匹和生活用具，但都被富姬拒绝了。
理由很简朴，驸马府的马都是宫里的御马，屁股上有标志。这玩意到了领土不用介绍身份，对方一看便知。
不光要买人骑的马，还得买托运经书和生活用品的驴子。在白矾楼南侧就有开封城里最大的马市，专门贩卖民用马匹和驴子。
马匹的价钱比力贵，而且质量很差，私人能买卖的都是身高4尺3寸以下、八岁以上的老弱病残，要价还得20贯起，时不常遇上一两匹年轻点、壮实点的货色，手里没个四五十贯都别问价。
驴子相对就自制多了，中等的10贯左右，虽然也有上等价钱和马差不多。这是因为驴子刻苦耐劳还不挑食好养活，一般黎民家宁可买驴子也不买同样价钱的马。这就像后世家庭养车，越野车虽然看着高峻威猛有逼格，可真费油，后期使用成本高，不适合家用。
富姬最终挑了一匹4尺4寸的8岁母马，玩了命侃价才侃到42贯。三头不错的驴子合计才35贯，再加上6贯多税钱，小100贯没了。可见在古代出个远门，但凡想稍微舒服点儿，成本照旧很是高的。
什么，另有驮运货物的驴子没买呢？这不是有3头驴子了嘛，它们就是驮运货物的。至于说那3名随从，还想骑驴子？做梦吧，这时候的人没那么娇气，穷人去哪儿都是走着。
对于退伍的禁军而言步行就是常态，就算是骑兵，不打仗的时候也不能骑着军马远程跋涉。马是个很娇贵的动物，伺候欠好分分钟趴架。