不外话又说回来了，太清道德天尊现如今还不是大道圣人，虽然让魏晨松了一口气的同时，但也让魏晨心中暗自皱眉。
究竟既然太清道德天尊现在还不是，代表着存在大道自己，也亦是大道化身的存在魔神，那么也就是说现如今的太清道德天尊，还未拥有“人之初师”的格位与力量，基础就没法让魏晨获取“学习”与“生长”的格位与大道规则，以此来补全人道。
天不生人上之人，亦不生人下之人。
这句话的意思就是，人生而无从与高尚与否，也亦无从猥贱与否，说句大不敬的话，国王的孩子，未必比乞丐的孩子高尚，所谓的高尚，所谓的猥贱，所谓的阶级，从来都是仅仅只是虚无缥缈的工具而已。
这些工具从来就，都不存在于这个世界上。
所谓的执法，所谓的道德，所谓的规则，都是需要人去遵守它，去执行它，若是没有人去遵守它，去执行它，它，它们不外是一堆书写在纸张上，虚无缥缈且毫无意义的文字而已。
正是“人”赋予了它们意义，正是“人”被它所束缚，也正是它，将“人”由无知无觉，完全遵从与自己原始欲望的野兽，酿成了真正意义上的“人类”！
然而人虽说，人与人之间生来无从崎岖贵贱之分，但人与人之间发生的差距，在于学与不学。
“人”生来即是平等的，是“人”给予与界说了崎岖贵贱之分，那么问题来了，究竟是什么“人”，定于与赋予了崎岖贵贱之分呢？
答案很简朴，那就是智慧人，又或者伪装在愚昧的人中间，将愚昧的人，牵着鼻子凭据自己，所期望的偏向前进的智慧人。
亦如在大泽乡当中，挑逗民众造反的陈胜吴广，就是隐藏在愚昧的人，中间的智慧人。
虽然“人”生来纵然平等的，然而不行否认的是，弱小的“人”总是被强大的“人”欺凌，愚昧的“人”总是被智慧人的“人”愚弄，善良与温柔的“人”总是被残忍与冷酷的“人”所伤害。
这即是“人”的本质！
然而“人”是一种会改变的动物，弱小的“人”会因为自身的弱小，因为弱小的自己会被人欺凌，而努力变的强大，愚昧的“人”会因为自身的愚昧，因为愚昧的自己会被人愚弄，而努力的变得聪慧，温柔且善良的“人”，也会因为自身的温柔与善良，因为温柔与善良而被人伤害，所以才会关闭住自己的内心，而努力变得残忍且冷酷。
而人之所以会改变，就是因为“学习”与“生长”，无论“学习”到的是好是坏，无论“生长”的偏向是好是坏，人都在“学习”与“生长”，且努力的，在这个残酷的世间生存下去。
魏晨需要从“人师”那里，获得与获得“学习”与“生长”，补足自己的最后一块短板，使自己变得完整，使自己成为真正意义上的“完人”，到达由“人”到“神”蜕变与进阶的第一个条件。
学无先后，达者为师。
然而现在的太清道德天尊，还远远达不到，所谓魏晨所期望的，“达者”的境地，即不是达者，如作甚师？
即不为师，任何让魏晨获得“学习”与“生长”的力量，如何让魏晨补全最后一块短板，成为“完人”，抵达“神”的境地。
“人”就是这般离奇的生物，一方面，魏晨因为太清道德天尊，还不是代表着世间万事万物，一切存在之基的存在魔神松了一口气，然而另一方面，魏晨又因为太清道德天尊现如今还未成圣，因而无法获得“学习”与“生长”的规则力量，而感应懊恼！
而似乎是看出了魏晨的患得患失，太清化作了一缕清气飘荡在魏晨的身边，化作一名身披道袍，神情严肃且威严的中年男子，将手搭在魏晨的肩膀上，对着魏晨说道：“小友何须因为吾，没有到达你的预期，成就圣人果位，成为“达者”而感应患得患失？”
魏晨看着太清所化做的那名中年男子，已经被震惊的说不出话来了。
因为魏晨能够清晰感应获得，太清道德天尊的本质，在那一瞬间被改变了，由无穷至极的“太”，化为无始之极的“玉”，见到这般诡异的场景，马上一个可怕的臆测，在魏晨的脑海当中迅速成型，不外紧接着魏晨又立马掐灭了那一个念头，因为如果事情真的如魏晨所臆测的那样，那么事情就大条了。
可是魏晨终究照旧忍不住自己的好奇心，对着眼前这个在太清与玉清之间不停变化的存在质问道：“这究竟是怎么会事！太清道德天尊呢？照旧说适才那个太清道德天尊，是由你假扮的，玉清元始天尊！”
就在魏晨说话间，那一名即似乎是太清道德天尊，又或者说是玉清元始天尊的，莫名的存在再次一转身化为了一团清气。
尔后在再次凝聚成型的时候，化作一名，虽身披一身道袍，但却其一点都不影响风度与姿态，背后用一张阵图，包裹与背负着的四柄绝世杀剑，眉宇之间充斥着锋芒毕露的，杀气的翩翩少年。
尔后只见这名，背负用一张绝世阵图，四柄绝世杀剑的翩翩少年对着魏晨说道：“道友你说什么啊！什么太清玉清的，从一开始站在你身旁，就是我啊！”
魏晨看着这名眉宇之间，充斥着锋芒毕露的，杀气与杀意的翩翩少年，喃喃自语道：“上清灵宝天尊！”
再一次亲眼见到，那一团清气由无始至极的“玉”，化为了穷尽至极的“上”，在魏晨的心底那一个，还未成型便被魏晨彻底击溃的想法，在这一刻终于被获得证实。
在洪荒世界当中，从来就不存在什么上清、玉清、太清，也不存在什么灵宝天尊、元始天尊、道德天尊，因为从始至终三清，三天尊都是一小我私家啊！
祂……祂们，都是由最开始的那一团清气所衍化出来的，亦或者说太清、玉清、上清，皆只不外是那一团清气的一种形态而已。
就如同那一个斯芬克斯的那一个，早上四条腿，中午两条腿，晚上三条腿，问是什么动物的谜语一样。
人在婴幼儿的时期，是依靠爬行而行走的，到了长大成人之后，是用两条腿走路，到了老年的时候因为行动未便，而杵手杖走路加起来，就算是三条腿一样。
所谓的三清，皆不外祂的形态的变化而已，上清是青年时期的祂，玉清是中年时期的祂，太清是老年时期的祂，道家的始祖三清，从一开始就是一小我私家！